" Mientras permanezca el espacio,
mientras permanezcan los seres sintientes,
que yo también permanezca
para disipar las miserias del mundo"

Shantideva
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martes

Texto del Karmapa sobre el consumo publicado por la Comunidad Dharmadatta

"Si lo que deseamos es útil y no causa daño ni al medio ambiente ni a nosotr@s, debe ser considerado como necesario. Pero si no cumple estas condiciones, es mejor pensar dos veces por qué lo queremos y si es realmente útil"
Palabras de XVII Karmapa Ogyen Trinley Dorje. Protección del medio ambiente. Monasterios Budistas Karma Kagyu. 

Cita y fotografía tomadas de la Comunidad Dharmadatta.


domingo

La poesía y las hierbas naturales al servicio de l@s demás.


La abuela de la selva que cura con poesía


Ser poeta es un talento que a pocos se les da. Escribir algo que llegue a las entrañas, que toque sus fibras tanto como para curarlas, todavía es más complicado de encontrar. La jungla de Kerala, ubicada al sur de la India tiene a su propia María Sabina. Se trata de una mujer de 75 años que cura a sus pacientes con plantas y, además, con un gran antídoto: la poesía.

Lakshmikutty es el nombre de esta anciana, aunque es llamada con cariño “Vanamuthassi”, que significa “abuela de la selva”. Humildad es la palabra perfecta para describir su forma de vida. En su memoria almacena cerca de 500 recetas que no están compiladas en ningún libro. Aunque sea esta historia la que ha trascendido en redes sociales, parte de la fama que ahora tiene esta mujer es gracias a la poesía que recita a sus pacientes cuando van a visitarla.

La forma en la que liga a la naturaleza con las palabras es prodigiosa, tanto, que muchos de los pacientes que ha sanado, provenientes de diversas partes del mundo, pueden quedarse horas charlando con ella, en busca de una cura para sus malestares.
abuela de la selva cura con poesia
*Fuente: La Vanguardia.
Dicen que las grandes historias están marcadas de grandes tragedias y la de la abuela de la selva no es la excepción. Primero, después de convivir muchos años con uno de sus primos de nombre Mathan Kaani, se casó con él a los 16 años. Juntos, con un matrimonio poco convencional pero que ellos pensaban perfecto, procrearon tres hijos. Uno de ellos murió al ser atacado por un elefante salvaje, mientras que otro falleció a causa de un accidente.

A raíz de estos acontecimientos, Lakshmikutty se refugió escribiendo poemas y artículos que no sólo hablan de cómo hacerse más fuerte a través de la naturaleza, sino también describe lo hermosa que es su cultura tribal y el poder que tiene en el bosque.

El Departamento Forestal de Kerala pretende recopilar en un libro las más de 500 recetas que la memoria de esta mujer alberga, además de juntar también la mayor cantidad de poemas que ha utilizado a lo largo de su vida para que la gente que no tiene la oportunidad de viajar a la India, los tenga a la mano para sanar.


abuela de la selva cura con poesia
*Fuente: Familia de Luz.
Pese al reconocimiento que se le ha dado en los últimos meses a través de darse a conocer su historia en redes sociales, la abuela de la selva quiere seguir viviendo en su humilde cabaña ubicada en Kerala.

Su sencillez y calidad humana no se han apagado a pesar de todos los acontecimientos que le han marcado de mala manera la vida. El libro no es algo que le interese mucho, confesó alguna vez. Lo que ella prefiere es poder construir un hospital para seguir atendiendo a la gente que la visita.

Aunque la globalización y la industrialización esté amenazando al mundo, en lugares como Kerala, en la India, siguen existiendo personas como la abuela de la selva que desean preservar el conocimiento tradicional por sobre todas las cosas.

Reportaje extraído de: Culturacolectiva.com.
La fuente para este reportaje ha sido: Familia de Luz. 

miércoles

lunes

Artículo interesante sobre veganismo

Navegando por Internet he encontrado este artículo que me parece muy orientativo sobre qué es en realidad ser vegan@, y cuáles son los principios éticos que nos mueven.

Imagen: Francesca Strino



Codirectora de la UPF-Centre for Animal Ethics
Veganos, mucho más que un estilo de vida
El veganismo es un paso más en el progreso moral de la sociedad para arrinconar la violencia.

El término 'vegano' se ha puesto ahora de moda, pero este año cumple 73 años. Fue acuñado en 1944 por un carpintero inglés, Donald Watson, cofundador de la primera sociedad vegana en el mundo. Los miembros de la Vegan Society no fueron los primeros humanos en oponerse por motivos éticos a la explotación de los otros animales (budistas, jains y pitagóricos ya lo hacían hace más de 2.500 años), pero su iniciativa representa el nacimiento del veganismo como ideología moderna.
Watson y sus compañeros reformistas querían diferenciar entre los vegetarianos por motivos éticos –que lo eran por respeto a los animales– de los vegetarianos por otros motivos. Esta definición enseguida incluyó la oposición a cualquier tipo de explotación animal (por alimentación y también para entretenimiento, vestimenta, caza, experimentación, tracción, etc.). El veganismo nace pues como una posición que de hecho es política, busca emancipar a unos individuos de la explotación de otros.


PRINCIPIOS ÉTICOS
Por intereses económicos y desconocimiento, a veces se presenta el veganismo como una opción radical. Pero en realidad es un paso más en el progreso moral de la sociedad para seguir arrinconando lo más radical de todo: la violencia. Lo prioritario no es si es necesario o no explotar a los otros animales, sino si es ético.
Sea por el motivo que sea que se utilicen a los animales, la etiqueta 'ético' es inadecuada –porque utilizar a un sujeto vivo sensible nunca está justificado. Incluso en una granja 'humana' a los animales les quitamos la vida a los pocos meses/años, separamos las madres de los hijos para apropiarnos la leche y seguimos explotando la manipulación genética que lleva a los animales a sufrir deformaciones y dolor crónico desde su nacimiento.
La explotación ética es un oxímoron. Las personas veganas practican en la vida cotidiana el boicot más amplio posible a toda forma de violencia. Clasificar el veganismo (ético, dietético, medioambiental, etc.) no tiene sentido.

VEGETARIANOS
Una persona que sigue una dieta vegana por motivos de salud o para reducir su huella ecológica no es vegana, sino una vegetariana estricta que se mueve por un beneficio propio (cuidarse a sí misma o cuidar el planeta del que depende). Las personas veganas, aquellas que se mueven por la convicción ética de evitar la violencia, tienen un índice de abandono bajísimo. La confusión entre unas y otras interesa enormemente a algunos.
Ser vegano/a implica una dieta y un estilo de vida concretos y tiene excelentes repercusiones sobre la salud humana y la del planeta. Pero no se debería definir por ninguna de estas cosas, sino por el principio ético que las motiva. Este principio prima el respeto al otro, sea cual sea su especie. Es una acción directa para acabar con el genocidio que cometemos contra otros seres vivos. El término, declarado nuevo neologismo catalán del año 2016, merece una definición política cuando sea incorporado al diccionario.

Publicado en : elperiodico.com  el 26-1-2017

Autora: Núria Almiron

viernes

Compromisos de simplicidad

En el vídeo anterior V. Damcho hace referencia al compromiso o lista de simplicidad voluntaria que hicimos a comienzos de 2016 y me gustaría reflejarlo aquí por si a alguna persona interesada le sirviera de guía. 
Estos compromisos son orientativos, no estamos obligad@s a seguirlos todos aunque si así lo deseamos podemos hacerlo. Yo intento llevarlos todos a cabo y para el 2017 me autoformularé algunos más. Al principio quizá parezcan muchos o difíciles de seguir, pero acaba siendo un estilo de vida que se lleva a cabo con alegría porque nuestro esfuerzo contribuye preservar el medio ambiente y a dejar un mayor número de recursos disponibles para otros seres.

COMPRAS :

* No comprar ropa nueva. Lo que necesite lo compraré en la ropa usada o buscaré un trueque.
* Aprender a vivir con sólo cinco pares de zapatos ( invierno y verano unidos así como el calzado de andar por casa).
* Cancelar las tarjetas de crédito menos una, reservándola sólo para las emergencias.
* Renunciar a "ir de compras" como entretenimiento o para pasar el rato.
*No comprar un solo mueble nuevo para la casa. Reparar los que ya hay o comprar en último término de segunda mano.
* No comprar y renunciar a llevar cualquier abrigo, chaqueta, bolso, zapatos, cinturón o abalorio fabricado con la piel de cualquier animal,  sea visón, astracán, cocodrilo, etc, o bien vaca, oveja, conejo, cabra....
* No comprar ni utilizar nada hecho de coral, ya que en su extracción se destruyen grandes ecosistemas. 
* No comprar perros o gatos. Las protectoras están desbordadas de animales que buscan familia y amor: adopta, no compres.


TRANSPORTE:

* Optar por caminar, usar la bicicleta o el transporte público antes que conducir el coche.

APARATOS ELECTRÓNICOS:

* Renunciar a gastos superfluos, en especial en aparatos electrónicos: nueva TV, nuevos dispositivos móviles...
* No cambiar el móvil hasta que deje de funcionar y entonces comprobar si alguien puede darnos el suyo ya usado o comprar uno de segundo mano. 


ENTRETENIMIENTO:

* Al ir de vacaciones alojarse en casas de amigos o en modalidades de hospedaje colectivo y económico.
*Compartir e intercambiar libros y música, así como tomarlos prestados de la biblioteca pública siempre que se pueda.
*Ver menos la TV. Establecer un número de horas semanales y respetarlo. Sería algo excelente plantearse prescindir de ella.



RECURSOS NATURALES:

* Usar siempre mis propias bolsas para hacer las compras, evitando las de plástico que dan en las tiendas. Si la olvido, no compro. 
* utilizar mi propio recipiente con agua durante el día y no comprar agua embotellada.
* No utilizar pajitas desechables para beber ya que son muy contaminantes.
* Si compro comida preparada, utilizar mis propios recipientes para transportarla.
* Ahorrar un número determinado de litros de agua y KW de luz al mes. 
* Poner en la bañera o ducha un cubo para dejar allí el agua que utilizamos hasta que se regula la temperatura de ésta. Con el agua de este cubo después podremos fregar el suelo, limpiar el inodoro o regar las plantas. 

ALIMENTOS:

* Intentar comprar sólo alimentos naturales y evitar así los procesados al menos en un 80% de nuestro consumo general.
* Comprar productos de nuestra localidad y de Km 0 intentando hacerlo directamente a los productores, al menos en un 80% de nuestro consumo general.
* Intentar comprar en el pequeño comercio el mayor número de veces posible.
* Evitar el desperdicio de comida comprando, cocinando y sirviéndonos sólo lo que vayamos a consumir así como utilizar las sobras de manera provechosa.

SALUD

* Utilizar recursos naturales, terapias alternativas o plantas medicinales para conservar o restaurar la salud y así evitar fármacos lo más posible. 
* Seguir una dieta que me permita mantener una vida más saludable  y el exceso de grasas saturadas evitando la comida basura y la repostería industrial.

SENCILLEZ MENTAL:

* Intentar por todos los medios no embrollar la mente con pensamientos delirantes y la mayoría de veces reiterativos. Para ello podemos practicar la meditación y aprender técnicas para aprender a despegarnos de los "pensamientos basura".


Cuando se creó esta lista, al mismo tiempo se creó un grupo en Facebook seguidor de este modelo de vida y afín a estos compromisos. Este grupo tiene por nombre: Menos es más.

( Cris Carrasco García, a partir de la lista hecha por el grupo de Facebook Menos es Más)
Imagen primera: Deborah Dewit
Imagen segunda: Dee Nickerson





Cómo simplificar tu vida

miércoles

Aquí eres bien recibido

Es extraño encontrar un establecimiento público donde admitan perros que no sean lazarillos. En mi opinión eso dice mucho de nuestra urbanita e incivilizada sociedad, de su poco respeto y amor hacia los animales.


Se alegan motivos de higiene.. ¿ Qué higiene en comercios donde prácticamente todo está precintado o empaquetado? Señoras y señores, mi perrita, y como ella la de la mayoría de personas que conozco que tienen en su familia un miembro peludo que anda a cuatro patas, está limpia, desparasitada, vacunada, con chip y cuando la saco a la calle cuido en todo momento de que no moleste a los demás. Aún así, no puedo entrar con ella en casi ningún establecimiento. 
Hace unos meses estuve en Milán y allí me sorprendí cuando vi que en muchos comercios sí dejaban entrar a animales ¿ los perros italianos son más higiénicos que los españoles? Obviamente no. Lo que cambia es el concepto y la relación que se tiene con ellos. Los perros molestan a muchas personas con su sola presencia porque no ven en ellos a compañeros de vida sino a sacos de microbios. Quizá, esas mismas personas sean las que dejan su casa impecable y limpian la mopa por la ventana... He visto a madres reforzar la conducta de miedo de sus hijos ante los perros en lugar de ayudarles a vencer ese miedo. Si yo tuviera un hijo o una hija, lo primero que haría sería criarlo al lado de un perro o un gato y enseñarle que los animales que viven con nosotros no son ni siquiera mascotas, son miembros de nuestra familia. 
El otro día mi compañera entró en una ferretería y yo me quedé fuera con nuestra perrita, intuyendo que no podíamos entrar con ella, cual fue mi sorpresa cuando vi que mi compañera volvía a salir y me decía ven, que Bella sí puede entrar. Entonces me di cuenta de que en la puerta, justo en el lugar donde se suele poner la típica pegatina de perros no, había otra en la que se veía el dibujo de un perro y estaba escrito: " aquí eres bien recibido". Cuando entramos, el dueño del establecimiento nos recibió acariciando a Bella.
Yo me pregunto, si la gente ve a animales con los que se cruza día a día simplemente como sacos de microbios, ¿ cómo queremos que sientan respeto y compasión por los pollos, las gallinas, las vacas, los terneros, los cerdos, etc, etc, si a estos sólo los ven descuartizados en los mostradores de las carnicerías? ¿ Cómo queremos que la gente sienta compasión hacia los peces si están tan lejos como el mar y los ríos?
Si a nuestros niños les decimos que no toquen a los animales porque tienen pulgas, que no jueguen con ellos porque se ensucian e incluso que no se acerquen a ellos porque les muerden ¿ cómo queremos que con los años esos adultos no abandonen a los perros para irse de vacaciones?
La sociedad que ama a sus animales, los acepta, los respeta y los comprende. 



( Cristina Carrasco)
Fotografías: Barbara Zambon




19 obras de arte que demuestran lo bello que 

siempre ha sido amamantar

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Por el modo en que se suele tratar a las madres que dan el pecho en público, se podría pensar que es un tipo de costumbre moderna y tabú. Pero como esta potente cuenta de Instragram demuestra, no hay nada más alejado de la realidad.
Las imágenes publicadas en Breastfeeding Art sirven como un recordatorio importante de que dar el pecho es un fenómeno totalmente normal que ha acompañado a la maternidad a lo largo de la historia. Desde pinturas, esculturas y tapices con siglos de historia hasta fotografías contemporáneas e incluso arte para comérselo; cada imagen aporta "inspiración y contexto histórico-cultural a las madres que amamantan", según describe la cuenta.

‘Joven madre dando el pecho a su bebé’. Mary Cassatt, 1906. Óleo sobre lienzo. 99.1 x 80.3 cm.

Leigh Pennebaker, artista y madre de tres niños, lanzó Breastfeeding Art en febrero y en estos meses la cuenta ya ha conseguido más de 10.000 seguidores.
"Recopilar representaciones artísticas de amamantamiento me ha animado e inspirado personalmente como madre que da el pecho. Compartir estas imágenes con el mundo es mi forma de dar la cara por las madres y los bebés; es mi forma de decir: ‘Eh, no nos pueden marginar en 2015’", contaba Pennebaker a The Huffington Post. "Las mujeres, en particular las lactantes, han sido homenajeadas y divinizadas en el arte a lo largo de la historia de la humanidad", añadía, señalando la abundancia de obras en las que la Virgen da el pecho al niño y de representaciones de deidades que amamantan, como Isis y Hathor.
"Quería crear un espacio online que resaltara el contexto histórico-cultural del amamantamiento y transmitiera hasta qué punto las madres de hoy en día pertenecen a un linaje más amplio y poderoso".
En definitiva, Pennebaker espera que Breastfeeding Art ayude a las madres a sentirse "poderosas, bellas y respaldadas", decía, y añadía: "Espero que la gente que vea esto y no dé el pecho asimile parte del alcance de la obra y tenga un mayor entendimiento de lo normal que es amamantar".
Continúa leyendo y sigue las cuentas de Instagram y Facebook para descubrir preciosas imágenes de la lactancia en el mundo del arte.

Detalle de ‘La joven madre’ (c.1770-80), de Jean Laurent Mosnier (1743/4 - 1808) Óleo sobre lienzo.


Detalle de 'Una mujer dando el pecho a un niño', de George Dance (1741–1825). Grafito sobre papel, 188 x 162 mm.


Detalle de ‘La niña de las flores’, de James Jebusa Shannon, 1900. Óleo, 33×26. "Pintado cuando el artista y su familia estaban de vacaciones en Eastbourne en 1900. La mujer era una florista con la que se encontraban cada mañana en su camino hacia la playa. Ella aceptó posar para Shannon con su ropa de trabajo mientras amamantaba a su bebé. La hija del artista, Kitty, recuerda que su padre pidió a la florista que fuese ‘exactamente como eres, con el bebé, la cesta de flores, la blusa blanca con los lunares negros y el viejo sombrero de paja’". Publicado en: ‘Mary Chamot, Dennis Farr and Martin Butlin, The Modern British Paintings, Drawings and Sculpture’, London 1964, II.


‘Caridad con cuatro niños’, del escultor Gian Lorenzo Bernini (1627-28), del período barroco.








"Estas fotografías fueron un regalo para el Día de la Madre. Creo que ya va siendo hora de dejar de avergonzarnos por nuestro cuerpo después de tener hijos. Sí, algunas mujeres se recuperan con mucha facilidad y eso está genial. Para otras (muchas), no es el caso y por eso se avergüenzan. Te voy a decir algo, querida: tu cuerpo ha sido un recipiente y ha dado vida. Es maravilloso. Tanto hombres como mujeres tenemos que dejar de ridiculizar el cuerpo de las madres. Estoy orgullosa de estas imágenes y, si al publicarlas soy capaz de animar al menos a una mujer, habrá valido la pena".






Detalle de ‘Milk’ [Leche], de Helene Knoop (1979, Drøbak, Noruega). Se trata de un autorretrato, del que la artista ha afirmado: "La eterna imagen de una mujer y un niño siempre me ha fascinado; pero no me afectó directamente hasta que no me convertí en el motivo. En la pintura estamos mi primer hijo y yo. De hecho, la pinté mientras le daba el pecho. El color del fondo tenía que ser el color del sentimiento; un blanco verdoso brillante en contraste con la palpitante piel. Se trata de un estado muy físico; de ahí la falta de objetos en la imagen".



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viernes

Vandana Shiva: «La revolución es inevitable y será ecológica; la gente quiere menos capital y más bienestar»

Por Nacho Martín Castelló.

Premio Nobel Alternativo y ponente del Festival Rototom. Inspirada por personajes como Einstein o Gandhi, física nuclear y filósofa, esta ambientalista india rechaza la energía nuclear por ser contaminante e inventada para matar. Defiende la ecología como parte inseparable de los derechos humanos y sigue creyendo más que nunca en una alternativa al brutal capitalismo basada en el amor y la no violencia.



Vandana Shiva: «La revolución es inevitable y será ecológica; la gente quiere menos capital y más bienestar»

Si hay algo que alguien recuerda la primera vez que habla con Vandana Shiva es su sonrisa cautivadora, asombrosamente constante, siempre dispuesta a compartir los pequeños secretos de la felicidad; esos que hacen que este mundo siga mereciendo la pena.
-¿Puede la ecología parar las guerras?
-¡Sólo la ecología puede parar las guerras! Porque las guerras se hacen por recursos naturales: petróleo, minerales, agua… Y si alguien no respeta la tierra, tampoco puede respetar losderechos humanos. Todo el mundo tiene derecho a los recursos naturales.
-¿Existe alternativa al capitalismo?
-La mayoría del mundo sobrevive fuera del capitalismo; en mi país, el 95% de la población. Y la mayor parte de la historia de la humanidad no ha tenido capitalismo.
-Pero el capitalismo de los países occidentales sí influye en el resto del mundo, para bien o para mal….
-En los últimos 50 años la parte mala se ha hecho más grande. En vuestros países, el capitalismo tenía una cara social y ello ha llevado a muchos a desistir en su lucha contra él. Por eso pasa ahora lo que vemos en crisis como la de Grecia, España, Irlanda o Islandia, y estos son sólo unos pocos de los primeros países donde pasará. También está pasando en Inglaterra. En nuestro mundo, el capitalismo entra y te roba la tierra, con su cara más brutal. En el vuestro la crisis ha hecho que el capitalismo se quite esa careta social y empezáis a vivir el capitalismo brutal.
-En Grecia creen que han empezado una revolución que liderarán con España e Italia para cambiar el mundo, aunque aún no saben cómo…
-Visité la Puerta del Sol y veo que el 50% de la población han sido expulsados por el sistema económico, un 49% de desempleo entre los jóvenes; que es como decirles «no tenemos sitio para ti en el sistema». Hay gente tirada en las calles, hay inteligencia en la calle, y va a buscar un cambio. Es inevitable esa revolución; no puedes excluir del sistema al 50% de la sociedad y esperar que nada ocurra. Lo que va a ocurrir no dependerá del sistema financiero. La gente quiere menos capital y más bienestar. Sea cual sea el cambio será ecológico y sostenible. No es ninguna utopía vacía. Es un imperativo ecológico y social.
-En los 70 usted se abrazaba a los árboles para evitar que los talaran. ¿Debería la gente abrazar árboles más a menudo?
-La gente debería abrazar más a menudo todas las cosas valiosas. Los árboles son valiosos, el suelo es valioso, los niños lo son. Tenemos que declarar con amor: «¡tú no vas a destruir estas cosas valiosas!».
-¿Por qué ecología y derechos humanos están vinculados?
-La ilusión de la filosofía mecanicista y el capitalismo han intentado meter en nuestras mentes que están separados y que no somos parte de la naturaleza. Lo cierto es que el capitalismo financiero crece, pero el bienestar humano no. Las cosas más básicas vienen de la tierra. La energía nuclear es la más cara y peligrosa y aún nos dicen que es limpia y segura. La fast-food está destruyendo nuestros bosques y matando nuestros cuerpos, desconecta nuestro cerebro para que no pensemos y no elijamos; los fertilizantes contaminan aguas y con los transgénicos estamos contaminando y destrozando la diversidad de miles de especies para que alguien patente un monocultivo.
-¿Qué significa para usted no-violencia? ¿Cree que la Satyagraha de Gandhi (lucha pacífica) es posible hoy en día pese a la violencia de los gobiernos?
-El principio de la no-violencia es no dañar ni a la tierra ni a los seres vivientes. En India estamos aplicando la Satyagraha de Gandhi con la defensa de las semillas; y en las calles de India se está practicando no-violencia contra los políticos corruptos. Y sí, los gobiernos son más violentos porque la globalización capitalista exige una acción militar violenta. Hay gente que muere, pero si tu respuesta es coger una pistola te aseguro que ya habrás perdido, porque los ejércitos capitalistastienen más armas de las que tú nunca podrás llegar a tener. La no-violencia es más ética, efectiva y evita que se criminalice a un movimiento. Desde el miedo no lo puedes hacer, sólo con amor, también es una cuestión de conexiones… y el momento mágico llega.
-¿Es la falta de contacto con la naturaleza la causa de tanto estrés, infelicidad, depresiones…?
-Tiene incluso un nombre: Desorden por Déficit de naturaleza. Se ha comprobado con mucha gente que se pone bien nada más tener contacto con la naturaleza.
-¿Cuál es su mayor lección aprendida?
-Que no hay una fuerza más potente que el amor. Como ejemplo te puedo decir que estoy aquí con mi hijo. Soy madre soltera y la mayor parte de las cosas buenas que he hecho han sido guiadas por mi amor por él, por mi deseo de que tenga lo mejor. Podría haber sido una persona enfadada y descontenta, pero he hecho del amor un enriquecimiento para mi vida.
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